Je život sen?

Ano. Jsem přesvědčen o životě a každá zkušenost, kterou známe, je sen, protože sen je zcela subjektivní. Probuzení reality není výjimkou, kromě toho, jak odlišujeme jednu od druhé. Příliš často po probuzení, alespoň na chvíli, možná nebudeme schopni rozlišovat mezi „realitou“ snu a být vzhůru, dokud se vědomě nebudeme nuceni soustředit se na hmotnou zkušenost pomocí fyzického smysly. To jsou však také zcela subjektivní zkušenosti. Jak sen, tak všechny označené imaginativní události a trojrozměrná realita závisely na konceptech hmota, čas a energie jsou ve skutečnosti stejné konstrukty, jejichž jediná doména je výlučně subjektivní Zkušenosti.
Pokud bychom se oddělili od přesvědčení, které máme o tom, co je skutečné a co si lze představit (zpočátku obtížný úkol jakýmkoli způsobem), každý z nás Uvědomte si, že máme důkazy, které podporují, že ve fyzickém smyslu není nic skutečného a že veškerá zkušenost je uznána pouze naším vědomí. JMHO. Na zdraví

Ve snech často nesprávně interpretujeme data, pokud se potíme, můžeme snít, že jsme v poušti... vůně může vyvolat vzpomínky. Být „vzhůru“ je poněkud odlišné, můžeme „testovat realitu“ příchozí data. Ale mějte na paměti, že máme přístup pouze k části reality. Můžeme pouze vidět a slyšet úzkou skupinu toho, co je „venku“. Ostatní smysly mají také omezení. Jsme tedy ponořeni do obrovského oceánu „reality“, ale cítíme jen jeho kousek. Tolik za to, co je skutečné nebo není.

Mám otázku. Kde jsi byl celý můj život?

I když věda začíná odvádět pozornost od tvrdého materialismu a ateisté jako Sam a Annaka Harris nyní říkají, že materialistický pohled je směšný, opravdu bych si přál, aby se více lidí dívalo za materialismus, a přestal volat lidi, kteří to dělají (jsem jedním z nich) "Zbožní myslitelé a popírači vědy s kognitivní zaujatostí a možná schizotypií a plýtváním životy pomocí teorie zplnomocnění a fantazie “. Existuje příliš mnoho bývalých materialistů, kteří by nazývaly postmaterialistickým zbožným přáním. A mám rád vědu.

V současné době se zabývám materialisty na článku zde, Lawrence R. Samuel Proč lidé věří v podivné věci. Ale zastavím se, bude-li to příliš směšné. Jmenuji se Kesther.

Odpověď, kterou jsem obdržel, byla: „Nepotkal jsem jednoho zdravého člověka, který upřímně nesouhlasí, když jsou zdůrazněny jejich zaujatosti, odrážejí se zdraví lidé, ale klamní lidé, zejména ti, kteří mají co ztratit (např. efektivní popření nihilismu), jsou ti, kteří potřebují udělat vše pro to, aby si udrželi iluzi věří. Je to tvůj život plýtvat, kupovat jako mamické knihy, jak chceš, jen doufám, že nemáš děti. "

A už jsem obviněn z toho, že se dívám za materialistické vysvětlení pro NDE / OBE (mám OBE mnohokrát), „kvůli zoufalství udržovat klamné přesvědčení a strachu z nihilismu“, AKA an posmrtný život. Ale Mgarovy komentáře (s kým jsem původně mluvil) jsou ještě horší.
Neberte si to jen za to, zjistěte sami.

Vtipy na něj, protože stejně nechci mít děti. Raději bych cestoval po světě.

Nesnažím se je ani nikoho přesvědčit o ničem. Snažím se je jen trochu zatřást, přimět je, aby se na minutu podívali za materialismus, přestali říkat woo a dívali se na větší obrázek. Záleží na tom, zda chtějí popřít a odmítnout jako zbožné přání, fantasy náchylnou poruchu, uklidňující berlu pro těžkosti a utrpení, klamné představy, nemoc a schizotypii.
Zdá se, že také nechápou (nebo možná nechtějí), že nezpochybňujeme vědu a důvod, zpochybňujeme materialismus.

Pokračujte v dobré práci.

Chci také říci, že důvod, proč jsem s nimi začal jednat, je kvůli této poznámce, která odpověděla ostatním říkat, že 'ženy mají menší zájem o vědu a je pravděpodobnější, že budou důvěřivější a věří v New Age BS and paranormální. Dokonce i na univerzitách. “

To je komentář, na který jsem odpovídal:
... nejoblíbenějšími autory a vědci konceptu New Age jsou:
Robert Monroe (OBE, který financoval také Monroe Institute),
Thomas Campbell (Můj velký TOE),
William Buhlman (OBE),
Robert Bruce (OBE),
Dean Radin (ESP, Ústav pro noetické vědy),
Rupert Sheldrake (Morphic Resonance),
Mario Beauregard (Duchovní mozek, NDE),
Sam Parnia (NDE),
Bruce Lipton (Biology of Belief),
Joe Dispenza (Placebo založené na kvantové mystice),
Graham Nicolls (OBE),
Nassim Haramein (Rezonanční nadace, UFO a posvátná geometrie),
Jim Sparks (UFO),
Stuart Hameroff (Quantum Consciousness),
Deepak Chopra (kvantová mystika),
Pim van Lommel (NDE), Peter Fenwick (NDE),
Dr. Jeffery Long (NDE),
Gary Schwartz (telefon duše! Věděli jste, že? Doktor na University of Arizona tvrdí, že vyvinul telefon, takže můžete volat zemřelým lidem a on je financován!) ...
... většina moderátorů, kteří se každoročně účastní Tucsonských konferencí, jsou muži (vědomí Google). arizona. edu),
... řečníci v "Co BLEEP víme?" film, který do velké míry přispěl k hnutí New Age zejména pokud jde o vznik „kvantové mystiky“ založené na nesprávné interpretaci experimentu s dvojitou štěrbinou (google cože? cz a jděte pod „rozhovory“), jak vidíte, většina mužů ...
... všichni hlavní přednášející podcastů podporující New Age koncepty a ideologie jsou muži, jako například:
Alex Tsakiris (Skeptiko),
Jeffrey Mishlove (myšlení povoleno),
George Noory (od pobřeží k pobřeží),
... v celém odvětví „vzdáleného prohlížení“ dominovali muži, jako například:
Ingo Swann,
Pat Cena,
Joseph McMoneagle,
Courtney Brown,
David Marks,
Uri Geller
... mohl bych s tím vážně pokračovat ...

Rozdíl je v tom, že když muži rozdávají kognitivní předpojatosti, obavy z nihilismu a vlastní nesmyslné úmrtnosti, lidé je skutečně nechají dělat a šířit dezinformace, protože my na Západě (jiné kultury jsou v tom ještě horší) stále žijeme ve velmi patriarchální společnosti kde, když ženy věří v nový věk nebo duchovní koncepce, je označena za důvěřivou, ale když to muž udělá, může mít směřovat! Pro záznam, jsem žena, vystavil jsem se všem výše uvedeným a pevně věřím, že se jedná o jednotlivce ve spektru schizotypie, která opravdu chce věřit, že je více života, než je způsobeno základními lidskými obavami, a tak se stává, že muži jsou mnohem horší sebevědomí a emoční inteligence než ženy, proto se zapojují do intelektuálního úniku, disociace a soběstačnosti. teorie.

* OBE - mimoškolní zážitky
* NDE - Near Experience Experience
* ESP - mimosmyslové vnímání

Jako žena a někdo, kdo měl OBE, jsem to považoval za urážlivé, a ne, není to proto, že by někdo poukázal na moje „zaujatost“ a že moje „milované a uklidňující duchovní víry jsou rozbity“. A já sám vlastním pár knih od dvou autorů v tomto seznamu. Knihy, které odmítám vyhodit

Možná jsem příliš citlivý.

Tento článek miloval.

Myšlenky mi přišly další dvě věci. Matematik Paulos napsal knihu a psal o tom, jak jsou lidé pošetilí, když si myslí, že zázraky se stávají, protože šance na výskyt jsou tak nízké. Kritizoval Jungovu myšlenku synchronicity. Uvedl příklad rozložení balíčku karet 52. Řekl, že šance na to, co bylo stanoveno, jsou neuvěřitelně nízké, ale stále se to stalo. Ale pak jsem přemýšlel o případech, kdy je šance tak nízká, ale jde o význam. Měl jsem několik příkladů. Nevím, jak tomu říkat.

Další otázkou je, co si myslím, že Schopenhauer vychoval, což je, jak sdílíme tuto realitu? To je pro mě ta nejbláznivější otázka ze všech.

Děkujeme za váš článek.

Často mám jasné sny a je tu jedna věc, kterou si všimnu o svých snech. I když jsem si uvědomil, že sním (a většinou ovládám své činy ve snu), pravidla snu zůstávají konzistentní. I když se fyzikální zákony liší, ve srovnání se skutečným životem, moje snové já ví, jak zákony fungují (nebo alespoň si myslí, že to ví) a vhodně reaguje, i když „mám kontrolu“. aka. pokud přemýšlím o tom, že bych mohl něco udělat ve skutečném životě, ale udělat něco jiného ve snovém světě, protože v snovém světě vím, že to tak nefunguje. Takto mají sny fungovat?

Samozřejmě lze snadno citovat asijské filozofy, jako jsou Buddha a Zhuangzhi (Chuang Chou), kteří napsali:

„Snil jsem, že jsem motýl, chvěje se sem a tam, opravdový motýl, který si užívá naplno svého ohnutého a nevěděl, že to byl Chuang Chou. Najednou jsem se probudil a přišel jsem k sobě, opravdový Chuang Chou. Teď nevím, jestli to bylo tehdy, snil jsem, že jsem motýl, nebo zda jsem nyní motýl sní, že jsem muž. "

Základní kvalitou však je příbuznost - nikoli znalost sama o sobě. Jaký je vztah člověka ke snu a bytostem / situacím, se kterými se setkáváme v našich jasných a / nebo probouzejících snech. To jde do hlediska feministického hlediska. Ženský princip příbuznosti patriarchální společnost zcela ignorovala, a proto vidíte dominantní / agresivní / vykořisťující mocenské postavení ve společnosti, pokud jde o naši realitu. Kdybychom měli zaujmout více ženskou perspektivu zkoumání a vztahu, místo dominance / kontroly, k „snu / realitě“, mohli bychom udělat velkou cestu jako planeta.

Po většinu svého života, každý jeden nebo dva roky, budu mít to, čemu říkám „hyperrealistický“ sen. Jsou to obvykle poměrně krátké a většinou světské situace, ale tak intenzivně detailní a podobné životu a "nesní", pro nedostatek lepšího termínu, že když se probudím, jsem nesmírně dezorientovaný zatímco. Důvodem je to, že ve snech, i když dělám každodenní věci, moje životní historie a situace se velmi liší od toho, co ve skutečnosti jsou. Žádné děti, ne vdané, jiná manželka, jiná kariéra, různá místa atd. Ve snu si vzpomínám na všechno toto, mám zvláštní vzpomínky na to, jak jsem se v té situaci dostal, co jsem udělal dříve ten den, co jsem udělal minulý týden, minulý rok atd. Děsí mě to, že jsem se mohl z této „reality“ kdykoli probudit v něco úplně jiného a nebylo by to nic jiného než probuzení z jednoho z těchto snů. FYI to nejsou jasné sny - mám je občas, mnohem častěji než tyto jiné sny. V průběhu let mě tato zkušenost vedla k otázce, zda všechno „toto“ je jen sen.

Advaitská filozofie Adi Shankaracharya má vhled do této záležitosti.

Brahman satyam, jagat mithya. Věta, která shrnuje Hindovi celé učení Advaity Vedānty: Znamená to Brahman (jméno Ultimate) Realita) je jediná pravda, svět je iluzorní a nakonec neexistuje žádný rozdíl mezi individuálním Já a Brahman.

S tím vším - několik vědců pečlivě vyšetřovalo malé děti, které hlásí vzpomínky na předchozí životy (viz například knihy napsané Jimem Tuckerem a Ian Stevensonem). Při těchto vyšetřováních bylo možné vystopovat jednotlivce z předchozího života (pokud dítě poskytlo dostatečné podrobnosti, jako je například jméno dítěte) předchozí osoba, jména míst atd.) a ověřte podrobnosti poskytnuté dítětem pomocí pitevních záznamů, lékařských záznamů, narození a smrti certifikáty atd. Četl jsem zprávu o dítěti, které si neustále pamatovalo (a mělo opakující se sny), že hladina moře stoupá při hraní v oceánu a jak náhle hladina klesla. Teprve o mnoho let se dozvěděl o tsunami! Bylo zjištěno, že mnohé z fóbií, které děti vystavovaly, stejně jako neobvyklé herní návyky atd., Odpovídají zkušenostem dříve nemocné osoby.

Tady je něco, co jsem zveřejnil v „Fortean Times“ za duben 2015. Doufám, že to čtenáři článku Dr. Rawlette najdou zajímavě.

******

Jednoho dne, když mi bylo pět nebo šest let (vzpomínám si na učebnu, ve které jsem byl, a na řadu stolů, u kterých jsem seděl a nepochybuji, že jsem byl ještě ve svém prvním ročníku ve škole) najednou jsem byl panicky zasažen myšlenkou, že bych možná ne existovat. Kdyby byl život snem, jak bych si mohl být jistý, že to byl můj sen, ne někdo jiný? A kdybych existoval pouze ve snu někoho jiného ...

Ale nejdřív něco o fascinačních snech, které mi v té době držely.

Jako dítě jsem často měl jasné sny - sny, v nichž jsem si uvědomil, že snil a uvědomil jsem si, že moje tělo spí v posteli. Stále mám příležitostný takový sen - někdy se dokonce ocitám v pasti v jednom, znepokojivě neschopným se probudit - a nikdy nezklamu být zasažen verisimilitude zážitku: mohu hledět na slunce zářící na jasně modré obloze a cítit jeho teplo na mém tvář; Dokážu nechat nehet přes kus dřeva a nejen zřetelně cítím zrno, ale také slyším zvuk takto produkovaný; Dokážu mluvit s lidmi a dostávat odpovědi tak neočekávané a tak provokující, že se zdá, že musely pocházet z mé vlastní sféry vědomí. Takový sen je nerozeznatelný od skutečného života s výjimkou toho, co bychom mohli nazvat fyzikou vysněného světa: utlumený tah gravitace; propustnost pevných předmětů; znovuobjevení elektrických zařízení; a tak dále.

Někdy jsem měl předsvětelné sny - sny, ve kterých jsem měl podezření, že snil. Nikdy jsem nezapomněl na člověka, ve kterém byla moje rodina majitelem hřbitova ve Fulmeru, v Buckinghamshire, kde jsem chodil do školy. (Ve skutečném životě vlastnili řetězec obchodů s rybami a hranolkami a několik dalších podniků - žádný nebyl spojen se dřevem - a neměli nic, co by s Fulmerem.) Když jsem putoval po vesnici a setkal se s přáteli a příbuznými, na mě rostlo podezření, že jsem byl snění. Všechno vypadalo skutečné, přesto mi něco, co jsem nemohl položit, mi řeklo, že to tak není. Mohu si vzpomenout, že se ráno probudím? Vlastnila moje rodina vlastně ten hřbitov (který neměl protějšek v bdělém světě)? Zdálo se, že to všechno táhlo asi půl hodiny. Znovu a znovu jsem se ptal, jestli jsem snil. Znovu a znovu jsem dospěl k závěru, že nejsem. Přesto jsem se nemohl úplně zbavit podezření, že jsem.

Takové sny - zejména tento - mě velmi znepokojily. Ať už se mi někdy stalo, že jsem zjistil svou skutečnou situaci v jedné, když jsem se pokusil říci, projít rukou zdí, nemůžu si vzpomenout. (A uchýlit se k takové taktice dnes mě obvykle vede k závěru, že jsem vzhůru a musel jsem získat nějakou nadpřirozenou sílu!) přišel v každém případě s magickým vzorcem - otevřeným sezamem, pokud se vám líbí - pro použití v nich: „Pokud se zjistím, že se ptám„ Snít? “ to dokazuje, že jsem, protože by mi otázka nikdy nevzbudila v bdělém životě. potřeboval.

Ten den ve škole, znuděný vyučováním a rozčarovaný světem obecně, jsem přemýšlel o svých snech a povaha reality, když jsem, jak jsem řekl, byl najednou panicky zasažen myšlenkou, že bych to nemohl existovat. Kdyby byl život sen (jak jsem často předpokládal), jak si mohu být jistý, že to byl můj sen, ne někdo jiný? A kdybych existoval pouze ve snu někoho jiného, ​​co by se stalo se mnou, když se probudil? (Paralela se snem Alice a Rudého krále je zřejmá, i když si nemyslím, že jsem byl obeznámen s "Through the Looking-Glass "v jakékoli formě nebo formě až do mých 20s.) Okamžitý odraz mě uklidnil: mohl jsem si být jistý, že existuji, protože jsem myslel. Nebo, jinými slovy, myslím, že ano. Ale dříve mi nenastal tento vznešený příklad deduktivního uvažování, než mi to vklouzlo a panika znovu dohlížela. Snažil jsem se na to vzpomenout, uspěl, zapomněl jsem na to téměř okamžitě a musel jsem si to znovu rozmyslet. Uplynulo mnoho let, než jsem se dozvěděl, že jeden René Descartes mě o tři sta třicet let porazil k tomuto nejzákladnějšímu epistemologickému výroku.

Znovu a znovu jsem byl během svých školních let posedlý myšlenkou, že sám bych mohl existovat, že všechno ostatní - moje rodina a přátelé, moje vlastní tělo, samotný vesmír - může být iluzorní. Postupem času jsem formuloval hypotézu: život, ve kterém jsem žil, byl jedním z dlouhých, snad nekonečných, řady zmatených a ustaraných snů; kdyby série nebyla nekonečná, jednoho dne bych vstoupil do konečné reality, ve které by už nebylo možné pochybovat o tom, že jsem vzhůru. Nyní jsem ve svých 50 letech a podezření, že jsem uvězněn ve snu, mě nikdy úplně neopustilo.

Když jsem před několika lety napsal kus o solipsismu a mém dětském zájmu o sny, byl jsem zasažen rozpor v mém dřívějším uvažování. * Pravda, ptát se sebe sama: „Snil jsem?“ ve snu se to zdá být je. A to je přesně to, na co jsem se často v bdělém životě ptal. V tom ležel paradox - Huttonův paradox, když jsem ho pokřtil charakteristickou skromností. Co jsem měl uzavřít? Že to neprokáže, že člověk sní? Nebo je ten život opravdu sen?

* "Adversaria V", "Write Justified", jaro 1989.

Sen se skrývá před očima, je to konstanta. Proč většina nevědí o realitě a snech jako propojeném systému, je do značné míry způsobena negramotností snů, což znamená nejvíce lidé se nezúčastňují svých 5-6 nočních snů, které umožňují nelokalizované a nelineární zážitky ponořit se.

Opravdu však zvážte, co chci říci, a tuto otázku zkoumejte na základě svých vlastních přímých zkušeností, pokud jste měli tento typ zkušeností, skrytý vztah mezi sny a realitou krvácí do vašeho bdělého života tak, že myšlenka, že realita je sen, bude ještě více použitelný. Tady je tedy otázka:

Už jste někdy měli deja vu (už jste viděli, ten pocit, že jste zde byli, nebo jste to udělali dříve, i když je to úplně nové prostředí a událost), kde jste spojili paměť a známost s něčím, o čem jste snili v minulosti, dny, týdny, měsíce a dokonce roky před snem se stal skutečností?

Pokud můžete upřímně říci ano, pak z vlastní přímé zkušenosti vidíte, že sny a realita mají toto vzájemné propojení.

Realita je sen a jste snílek. Reverzní inženýr to odtud prostřednictvím přímých zkušeností, jako jsou ty sny, které se splní.

Ian Wilson
youaredreaming [DOT] org