Jak vypadáš, když se nudíš?

To je přesně to, co byste si mysleli, že by se znuděný člověk měl podívat. Jejich líce spočívají na dlani ruky, lokty spočívají na rovném povrchu nebo dokonce na jejich druhé paži, jako je to tady, na jejich nohou nebo na kolech. A jejich pohled jde ven, někdy přímo na osobu, která je sleduje, nebo jindy, bez zaměření, za pozorovatelem, aby vytvořil to, co se někdy nazývá 12-stopový pohled na 10-stopu pokoj, místnost. Jejich výraz je nudně prázdný. To je moskevský suvenýr.

Existují i ​​další funkce. Záda znuděného člověka je přímočará - nuda překvapivě pochází ze spodní části zad a boků, nikoli z ramen. A stejně jako je tomu u hawkera na Rudém náměstí, znudění lidé obvykle zaujmou toto postavení ve skupině lidí. Jsou v davu sami. Nuda je podivně sociální emoce. Můžete být sami, ale zdá se, že se nudíte v očekávání jiných lidí.

Toto znepokojivé držení těla lze na obrazech často pozorovat, jak je vidět na fotografii a ve skutečném životě. To je přesně to, co byste očekávali, protože umělci mají přirozeně intuitivní oko pro emoční držení těla. Obrazy jsou dobrým důkazem skutečného života mysli. Dovolte mi ukázat, co tím myslím. Tady je Henri Matisse Inattentive Reader (1919).

Cítili jste se jako žena v tomto obraze? Matisse musí mít. Jak jinak mohl mít všechny podrobnosti z Rudého náměstí tak dobrý? To je navzdory jeho mladé francouzské ženě, která přichází přímo z galské buržoazie. Její svět je růžový, ne červený. Matisseho nepozorný čtenář má hlavu podepřenou na levé ruce a na svislém předloktí, zatímco loket je opřený o horní část kanceláře. Tato přímá ruka je klíčovým gestem nudy. Pak je tu záda privilegované mladé ženy, která je přiměřeně rovná - její ramena v žádném případě nejsou znatelně zvrácená nebo klesající. Pohled ženy je pozoruhodný. Je to, jako bychom právě vešli k jejímu budoáru, a líně se na nás dívá. Teď není sama. Chystáme se s ní mluvit. Ale může být příliš znuděná, než aby promluvila. A její tvář je prázdná, navzdory společnosti, která právě dorazila, a navzdory opuštěné knize.

Nuda, tento obraz nudy, má velmi aktivní historii a existuje mnoho variací. Pokud byste chtěli vidět další z nich, můžete navštívit můj web kliknutím zde.

Deprese a melancholie mají neočekávané a komplikující spojení s Rudým náměstím a růžovým životem francouzské střední třídy. Tento obraz čelem s opěrkou předloktí je obrazem v historii malby a sochy věnované melancholii a depresi. Nazvala se obrovská kniha Jean Claira Mélancolie (2005), to vše podrobně popisuje. Je to francouzština.

Toto ponuré ztvárnění by mohlo být jedním z nich. Kromě vrozené melancholie a deprese tento viktoriánský obraz, vykouzlený 1. baronem Leightonem, dělá něco jiného velmi dobře. Dokonale zachycuje rozdíl mezi obrazem nudy a obrazem melancholie.

Mladá žena Frederica Leightona má hlavu podepřenou otevřenou pravou dlaní. Vzpřímené předloktí se opírá o levou paži. Zatím tak nudně dobře. Zadní strana této osamělé mladé ženy je přiměřeně rovná, ale její hlava a krk se naklánějí dopředu a její pohled směřuje dolů do bazénu před ní. (Chystá se skočit, nebo jen lamentuje obraz svého osamělého vzhledu?) Její výraz není prázdný, ale hluboce obrácený od jakéhokoli obchodu s jakýmkoli divákem. A ona je úplně sama. Pokud bychom o tom měli pochybnosti, název Frederic Leighton to objasňuje. Pokud je nuda společenskou emocí, je melancholie a deprese rozhodně osamělá.

Rozdíl mezi těmito obrazy nudy a deprese spočívá v ramenou a pohledu a ve společnosti, kterou drží. Na obraz znuděného člověka se dívají na vás. Jejich ramena jsou rovnější. Nudí se sami. Melancholie je sama o sobě, krk a hlava mají sklon se naklonit dopředu a pohled je obrácený. Nejste vítáni.

Vyvolávání melancholie a deprese má velmi aktivní a rozmanitou historii. Někdy nemůžete říct, zda máte co do činění s nudou nebo melancholií. Pokud byste chtěli vidět, co tím myslím, tím mým zmatkem, můžete navštívit můj web kliknutím zde.

Jednou z posledních verzí, která je přímo na ruce, a která vyvolává veškerou jistotu větru, je The Thinker Auguste Rodin. Možná jste přemýšleli, jak by tomu takhle vyhovovalo. Nahý bronzový myslitel sedí stejně jako všechny dosud pochmurné předměty a stejně jako ostatní má hlavu položenou na pravé ruce se vzpřímeným předloktím připevněným na jeho mohutné koleno. Pokud je to, co jsem řekl o nudě a depresi, pravda, pak Rodinova postava by měla být jedna nebo druhá z nich. Ale není. Je záhadný, neboj se o intelektuální problém. Tady je tedy Rodinova socha, aby byla hlavolam jasná:

Zadek je rovný a krk není svislý: nuda. Ale pohled je rozhodně směřován dolů, stejně jako depresivní mladá žena v samotě. Způsob, jakým tento blok sedí, neočekává společnost. Není jako mladá žena Henri Matisse. Zajímalo by mě, jestli je vodítko, že jeho tvář spočívá nikoli na otevřené ruce, ale na úmyslně zakřivené zadní pravé ruce. Vyzkoušejte si to sami. Je to úmyslné a silné držení těla. Tak to je. Ruka se mohla snadno stočit do pěst. Odpovídá napjaté svalovině The Thinker. Napíná celé své tělo o to, co ho hádá. Tato pevná ruka, navrhuji, dělá všechny rozdíly mezi myšlení a depresí. Jeho poloha je však stále prvním bratrancem melancholických. Možná je depresivní myšlení, které jste si mohli představit.

Možná dělám tyto rozdíly příliš snadnými. Mohl bych vám ukázat spoustu příkladů, kde se zdá, že se všechny tři typy protínají. Ale základní vzor je užitečný. Nemusíte chodit do galerie, abyste zjistili proč. Vyzkoušejte to příště na schůzce. Většina lidí bude vypadat jako Matisseho nepozorný čtenář. Bude tam několik horlivců, kteří vypadají jako The Thinker. A bude ještě několik smutných duší, které byly znovu předány k pokroku. Jejich pohled klesá a vůbec se necítí dobře. Ale pokud se chcete vyhnout stereotypům, držte hlavu mimo ruku.