Výchova dětí s benigním zanedbáváním

V nedávném rozhovoru herečka a podnikatelka Jennifer Garner poznamenala, že nechává své děti zažít „benigní zanedbávání“. Pro zástupy helikoptérových rodičů je takové prohlášení v nejlepším případě kontroverzní a v nejhorším případě ohavné rouhání. Zatímco razí nová mediální fráze odrážející desetiletí starý psychologický archetyp, paní Garnerová je ve své upřímnosti jako zastánce skutečného dobra rodičovství— nevědomky, nebo ne — postřehnout.

Vzestup helikoptérového rodiče

Ve své monografii z roku 1981 Drama z Nadaný Dítě, Švýcarsko psychoanalytik Alice Miller představila tři rodičovské archetypy – dobrou matku, špatnou matku a dostatečně dobrou matku. Dobrá matka je hypervigilantní, přehnaně ochranitelská a sebevědomá. Špatná matka je nedbalá a citově nedostupná. Dost dobrá matka bilancuje dbalýPozornost s laissez-faire kontextu sebezkoumání. Millerův archetyp dobré matky předznamenal helikoptérového rodiče, který uplatňuje invazivní hypervigilanci, která nakonec oslabuje dítě i rodiče.

Pojem „helikoptérového rodičovství“ se stal tak hluboce vetkán do kulturní struktury, že je v tuto chvíli jednoduše uznán jako součást celkového postmoderního kulturního vyprávění. V její knize Jak vychovat dospělého, pedagog Juliette Lythcott-Haims navrhla sérii únosů dětí a vražd, ke kterým došlo na konci 70. let, podpořila etiku Stranger Danger. Tato nová sociální perspektiva odsunula rodiče a pečovatele od kultury opatrného uvažování – jedné uznal Millerův refrén o dostatečně dobrém rodiči a odrážel se v Garnerově nabádání – směrem ke kultuře převládá tím strach.

Mentalita strachu

Mentalita strachu v kontextu rodičovství slouží částečně jako geneze a propagátor vrtulníkového rodiče. Dále také zesiluje řadu kulturních vlivů, které podporují a živí současnou dynamiku nadměrného rodičovství. V neposlední řadě mezi tyto kulturní vlivy patří sebevědomí hnutí – kde je každé dítě hvězdou jen proto, že jim někdo říká, že to tak je.

V minulosti jste byli hvězdou, protože jste se zobrazovali atletický nebo akademická zdatnost (nebo obojí), nebo byli nějakým způsobem přínosem nebo vlivem v komunitě. Hnutí sebeúcty vzešlo z dobře míněných snah rodičů, jakkoli nakonec bylo z velké části scestné. v reakci na názor přednesený Nathanielem Brandenem, který tvrdil, že sebeúcta je něco, co by mohlo být uděleno. Zadejte myšlenku odměňování přítomnosti místo udatnosti a najednou každý dostane trofej jen za to, že se objeví.

Neúspěch

Ve skutečnosti sebeúctu nelze propůjčit – je třeba si ji zasloužit – a navíc tvrdě vydělanou. Vyvíjí se především prostřednictvím riskování a rozvoj dovedností. Hypervigilance spojená s helikoptérovým rodičovstvím, neboli Millerův archetyp dobré matky, zasahuje do tohoto přirozeného vývojového procesu a jeho následné socializace. Když jsou děti zabaleny do bublinkové fólie a jsou uváděny v omyl, není jim dovoleno selhat, což jim nakonec udělá medvědí službu.

Zkušenost s falešným úspěchem nepřipraví děti, dospívající nebo dokonce mladé dospělé na skutečný svět. Ve skutečnosti je to základní dynamika, která podněcuje tolik mileniálů a Zoomerů k tomu, aby nakonec selhali – ve škole, v pracovní síle a v životě obecně – a shodou okolností proč tolik odborníků na duševní zdraví čelí mladé dospělé populaci plné úzkost, apatie, úzkost a pochybnosti o sobě.

Padání

Garnerovo přiznání – a napomenutí – je také potvrzením. Otevírá dveře pro rodiče, kteří chtějí ustoupit – a aby vzdálenost, kterou krok zpět vytváří, byla přijatelná jak pro ně, tak v širším sociálním kontextu. Tady je moudrost učení naznačuje, že nemůžete spadnout na bahnitém poli a očekávat, že se postavíte na nádvoří Tádž Mahalu. Musíte se sebrat, zablácení tak, jak jste, a pokračovat ve své cestě vpřed. Tato představa je jádrem všímavé pozornosti a podpory pro sebezkoumání dítěte obklopený Millerovou dostatečně dobrou matkou a přeformulovaný v hovorové mluvě Garnerovy benigní zanedbání.

Bez určitého zdání a praktické aplikace těchto myšlenek existuje jen malý filtr pro selhání v reálném světě, zvláště když hypervigilantní rodič není nebo již není k dispozici jako nárazník. Nedovolit dětem, aby zkoumaly a samy selhaly, je okrádá o schopnost převzít odpovědnost za sebe, své činy a co je nejpalčivější, za své výsledky. Tento nedostatek sebeovládání, sebezodpovědnosti a doprovodných zdrojů spojených s obojím, může mít hluboce vysilující, ne-li zničující, okamžitý a trvalý dopad na vzestup dospělý.

Tak nechte své dítě spadnout do bahna. Ještě lépe, nechte je hrát si v bahně a zažít na vlastní kůži zkoušky, soužení a útrapy tohoto nepořádku, kterému říkáme život. Možná vás překvapí. Ještě lépe, mohou překvapit sami sebe.

© 2023 Michael J. Formica